古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名六瑞。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，分别代表天、地和东、南、西、北四方。《周礼春官大宗伯》中记载，以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。《说文解字》释瑞，以玉为信也，从玉、专。
六瑞，法华经为出世本怀之经，故说先现六种之祥瑞，以为开经之由序缘起，谓之法华六瑞序，一说法瑞，先说无量义经也。二入定瑞，次入无量义处三昧也。三雨华瑞，
古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名六瑞。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，分别代表天、地和东、南、西、北四方。《周礼春官大宗伯》中记载，以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。《说文解字》释瑞，以玉为信也，从玉、专。
六瑞，法华经为出世本怀之经，故说先现六种之祥瑞，以为开经之由序缘起，谓之法华六瑞序，一说法瑞，先说无量义经也。二入定瑞，次入无量义处三昧也。三雨华瑞，
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